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公公婆婆把房子過戶給老公了,那這個房子我有份嘛? 2022-09-16 14:52:31 吳紅
你好,婚內(nèi)過戶的一般屬于夫妻共同財產(chǎn)的,除非公公婆婆書面表示只給男方除外。具體需要看是如何過戶的,如果是以贈與的方式給你老公,并且登記在你老公個人名下,屬于公公婆婆贈與給你老公的個人財產(chǎn),跟你沒有關(guān)系,如果是以買賣的方式過戶,那么屬于夫妻共同財產(chǎn)。
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你好,我自己沒有出錢,但是對方買房加上我的名字了,那這樣有用嗎? 2022-09-16 14:50:02 楊聰
你好,實際上一方將個人的房產(chǎn)加上另一方的名字,屬于贈予性質(zhì),接受贈予的一方無償取得財產(chǎn)是不需要出錢的,加了名字贈予行為就已經(jīng)完成,個人財產(chǎn)就變成夫妻共同財產(chǎn),所以房產(chǎn)加名,當然是有用的。
我國夫妻財產(chǎn)制立法若干問題探討 (一)
來源:離婚律師網(wǎng) 作者:未知 時間:2017-01-06 點擊數(shù):15
新近征求全民意見的婚姻法司法解釋(三)草案凸現(xiàn)我國夫妻財產(chǎn)制立法存在諸多問題。我國現(xiàn)行法定夫妻財產(chǎn)制是婚后所得共同制。對法定夫妻共同財產(chǎn)范圍的界定應(yīng)遵循“婚后所得推定共有”的準則,其法理依據(jù)是夫妻之間存在的“協(xié)力”關(guān)系。夫妻財產(chǎn)制契約是夫妻之間就采用何種類型的夫妻財產(chǎn)制所訂立的協(xié)議。夫妻財產(chǎn)制契約與一般財產(chǎn)契約不同,其直接產(chǎn)生夫妻財產(chǎn)法上的效力,即以雙方當事人選定的財產(chǎn)制度替代法定財產(chǎn)制的適用。無論法定共同財產(chǎn)制還是約定共同財產(chǎn)制都存有一定缺陷。在我國夫妻財產(chǎn)制結(jié)構(gòu)中增設(shè)非常財產(chǎn)制可以彌補共同財產(chǎn)制之不足。
夫妻財產(chǎn)制,主要是一國關(guān)于夫妻財產(chǎn)所有權(quán)問題的法律制度。它涉及夫妻婚前和婚后所得財產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分以及債務(wù)的清償、婚姻終止時財產(chǎn)的分割等一系列問題,又稱“婚姻財產(chǎn)制”。我國現(xiàn)行夫妻財產(chǎn)制結(jié)構(gòu)由法定夫妻財產(chǎn)制和約定夫妻財產(chǎn)制兩部分構(gòu)成。然而,在外國法和我國臺灣地區(qū)法中,還存在著另一類夫妻財產(chǎn)制。它是在足以影響夫妻各方財產(chǎn)利益的特別情事發(fā)生后,不再適用原夫妻財產(chǎn)制類型(包括法定共同制和約定共同制),改而采用分別財產(chǎn)制。對這種財產(chǎn)制,臺灣學(xué)者稱之為“非常財產(chǎn)制”。近年來,我國公民個人財富增長迅速,婚姻財產(chǎn)糾紛愈益復(fù)雜。我國現(xiàn)行《婚姻法》關(guān)于夫妻財產(chǎn)制的規(guī)定只有3條,其內(nèi)容概括、簡單,遠不能解決紛繁復(fù)雜的婚姻財產(chǎn)糾紛。為解決司法實務(wù)中的疑難問題,最高人民法院先后于2001年和2003年頒布了兩個適用婚姻法司法解釋(以下簡稱“解釋(一)”、“解釋(二)”)。一定程度上減少了“同案不同判”現(xiàn)象。新近征求全民意見的最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋(三)》(征求意見稿)(以下簡稱“解釋(三)草案”)重點在夫妻財產(chǎn)關(guān)系上,有關(guān)夫妻財產(chǎn)歸屬認定和分割的條文占1/2以上?;橐霭讣煌谄渌袷掳讣?,其內(nèi)容千差萬別。上述司法解釋或是細化現(xiàn)行法律,或是針對某類案件或某種現(xiàn)象作出規(guī)定,但在統(tǒng)一性、邏輯性和制度的完整性上還存有欠缺。本文擬針對司法實務(wù)中與夫妻財產(chǎn)制立法相關(guān)的爭議問題,結(jié)合“解釋(三)草案”部分條款,厘清夫妻財產(chǎn)制所涉及的相關(guān)法理,探討如何從制度層面完善我國夫妻財產(chǎn)制。
一、法定夫妻共同財產(chǎn)范圍之界定—遵循婚后所得共同制的推定規(guī)則
法定夫妻財產(chǎn)制,是指在配偶雙方?jīng)]有就夫妻財產(chǎn)關(guān)系作出約定,或者約定無效的情況下,依照法律規(guī)定當然適用的夫妻財產(chǎn)制度。強制適用是法定夫妻財產(chǎn)制有別于約定財產(chǎn)制的突出法律特征。依法理,約定財產(chǎn)制具有優(yōu)先法定財產(chǎn)制適用的效力。但是,現(xiàn)實生活中夫妻婚前或婚后約定財產(chǎn)制類型的比例很低,法定夫妻財產(chǎn)制因此在我國占居主導(dǎo)地位,是適用最為廣泛的財產(chǎn)制度?!痘橐龇ā返?7條明確了法定夫妻共同財產(chǎn)范圍,第18條則列舉了法定的屬于夫妻個人財產(chǎn)的范圍。這兩條構(gòu)成了我國法定夫妻財產(chǎn)制的主要內(nèi)容。現(xiàn)行婚姻法對屬于法定夫妻共同財產(chǎn)和一方個人財產(chǎn)采取列舉加概括的立法模式,第17條與第18條均有“兜底”條款,司法實務(wù)中,對不屬于明確列舉范疇的財產(chǎn)究竟應(yīng)歸夫妻共有還是個人所有,往往會產(chǎn)生爭議,成為婚姻財產(chǎn)糾紛中的難點。
針對近年來司法實務(wù)中爭議較大的婚姻財產(chǎn)糾紛,“解釋(三)草案”作出以下3條規(guī)定:第6條:“夫妻一方的個人財產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的孳息或增值收益,應(yīng)認定為一方的個人財產(chǎn);但另一方對孳息或增值收益有貢獻的,可以認定為夫妻共同財產(chǎn)。”第8條:“婚后由一方父母出資購買的不動產(chǎn),產(chǎn)權(quán)登記在出資人子女名下的,可視為對自己子女一方的贈與,應(yīng)認定該不動產(chǎn)為夫妻一方的個人財產(chǎn)。由雙方父母出資購買的不動產(chǎn),產(chǎn)權(quán)登記在一方名下的,可以認定該不動產(chǎn)為按照雙方父母的出資份額按份共有,但有證據(jù)證明贈與一方的除外。”第11條:“夫妻一方婚前簽訂不動產(chǎn)買賣合同,以個人財產(chǎn)支付首付款并在銀行貸款,婚后不動產(chǎn)登記于首付款支付方名下的,離婚時可將該不動產(chǎn)認定為不動產(chǎn)權(quán)利人的個人財產(chǎn),尚未歸還的部分貸款為不動產(chǎn)權(quán)利人的個人債務(wù)?;橐鲫P(guān)系存續(xù)期間由夫妻共同財產(chǎn)還貸部分,應(yīng)考慮離婚時不動產(chǎn)的市場價格及共同還貸款項所占全部款項的比例等因素,由不動產(chǎn)權(quán)利人對另一方進行合理補償。”上述規(guī)定均將夫妻一方于婚后取得的財產(chǎn)認定為個人所有財產(chǎn),其內(nèi)容屬于《婚姻法》第18條中“其他應(yīng)當歸一方的財產(chǎn)”。與“解釋(二)”相關(guān)內(nèi)容對比, “解釋(三)草案”更傾向于根據(jù)財產(chǎn)來源而不是根據(jù)財產(chǎn)取得的時間來確定其歸屬,這種側(cè)重保護個人財產(chǎn)權(quán)利的價值取向受到社會廣泛關(guān)注,也引發(fā)了學(xué)術(shù)界的質(zhì)疑。
法定夫妻財產(chǎn)制在我國的重要性不言而喻。對某項財產(chǎn)性質(zhì)的認定,直接關(guān)系婚姻當事人的切身利益。目前這種以司法解釋的形式、“一事一議”的立法模式會產(chǎn)生以下問題:第一,現(xiàn)實生活中婚姻財產(chǎn)的形式多樣,糾紛類型千差萬別,新問題不斷出現(xiàn)。如果我國這方面立法一直處于滯后狀態(tài),司法解釋就會越出越多;第二,司法解釋制訂過程中缺乏統(tǒng)一的原則,會導(dǎo)致立法價值取向的偏差。就夫妻財產(chǎn)歸屬而言,“解釋(二)”中堅持婚后所得共有這一基本準則,將婚后取得的個人財產(chǎn)投資的收益、住房補貼、養(yǎng)老金等,均規(guī)定為夫妻共有財產(chǎn)。而“解釋(三)草案”則注重維護個人權(quán)利,重視財產(chǎn)來源及資本收益,將個人財產(chǎn)婚后孳息、婚前個人出資婚后取得的房屋均規(guī)定為夫妻個人財產(chǎn)。這種在價值取向上的不統(tǒng)一,會致法官裁判時對個案的處理缺乏基本依據(jù);第三,由于司法解釋的制定往往只考慮解決具體問題,忽略條文之間的協(xié)調(diào)與銜接,這將導(dǎo)致條文之間出現(xiàn)自相矛盾的情形。例如,“解釋(三)草案”第6條規(guī)定,夫妻一方的個人財產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的孳息或增值收益,為一方的個人財產(chǎn)。這不僅與“解釋(二)”中“婚姻關(guān)系存續(xù)期間,一方以個人財產(chǎn)投資取得的收益屬于夫妻共有財產(chǎn)”所遵循的原則不一致,也與《婚姻法》第17條第2款“一方婚后生產(chǎn)、經(jīng)營所得的收益屬于夫妻共有財產(chǎn)”有著明顯的沖突。
筆者認為,無論是價值取向還是具體規(guī)定,司法解釋都應(yīng)與法律規(guī)定保持一致。界定法定夫妻共同財產(chǎn)范圍時,需從以下幾方面著手:
第一,我國法定夫妻財產(chǎn)制是婚后所得共同共有制。夫妻財產(chǎn)制度規(guī)范的是夫妻之間的財產(chǎn)關(guān)系,是身份法中關(guān)于財產(chǎn)的特別規(guī)定,不同于一般的財產(chǎn)法。通俗地說,夫妻財產(chǎn)制度在一定程度上起到了對夫妻所得財產(chǎn)進行“再分配”的作用。通說認為,我國法定夫妻財產(chǎn)制為婚后所得共同制。所謂婚后所得共同制,是指婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻一方或雙方所得的財產(chǎn),均歸夫妻雙方共有,但法律另有規(guī)定的除外。據(jù)此,在法律未作明文規(guī)定的情況下,婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻一方取得的財產(chǎn),首先應(yīng)推定為夫妻共有財產(chǎn)。依據(jù)“婚后所得推定共有”這一準則,立法中,如認為婚后一方所得應(yīng)歸于夫妻共有,一般無須特別加以規(guī)定;但如將一方婚后所得排除在共有之外,則必須特別加以規(guī)定。在司法審判中,主張婚后所得財產(chǎn)為夫妻共有財產(chǎn)的,一方無需舉證;主張婚后所得財產(chǎn)為個人所有的一方應(yīng)負有舉證責(zé)任。我國一些學(xué)者認為,婚后所得共有制并不排斥夫妻個人財產(chǎn)的存在,它并非是指夫妻婚后所得的一切財產(chǎn)均為共同財產(chǎn),通常將一方無償獲得的財產(chǎn)排除在共同財產(chǎn)范圍之外。筆者贊同這一觀點。但需說明的是,不能因為婚后所得共有制認可夫妻個人財產(chǎn)的存在,特別是認可婚后所得財產(chǎn)可以歸個人所有,就否認這一制度所包含的“婚后所得推定共有”的基本規(guī)則,更不能得出“婚后所得應(yīng)視具體情況處理,既可以為共有,也可以為個人”這一結(jié)論。司法解釋若不秉承這一準則,難免會出現(xiàn)自相矛盾、標準不一的情形。
第二,婚后所得共有制的法理基礎(chǔ)是“協(xié)力”而非“貢獻”?;楹笏霉灿兄频倪m用使夫妻一方所得歸屬于雙方,直接產(chǎn)生了權(quán)利變動的效果。我國《婚姻法》作此選擇的依據(jù)何在?公平、公正是共同財產(chǎn)制的基本理念。夫妻共有的法理基礎(chǔ)是認可夫妻之間存在“協(xié)力”關(guān)系。即便當代婚姻立法確立了夫妻人格獨立的基本準則,婚姻的團體性仍然是一種客觀存在。“與取得婚姻財產(chǎn)相關(guān)的婚姻是一個共同體,每個配偶都是這個共同體的成員,他或她對維持這一共同體—婚姻都做了平等的努力。”“通常情況下,一方配偶在婚姻存續(xù)期間所取得的財產(chǎn),都是雙方共同努力的結(jié)果。……在現(xiàn)實生活中,幾乎不可能判斷配偶一方在獲得財產(chǎn)收益時,對方配偶在操持家務(wù)、養(yǎng)育子女、外出就業(yè)和情感支持等方面提供了多少幫助。”由上可見,我國學(xué)界對“協(xié)力”原則多持肯定態(tài)度,但對“協(xié)力”的理解還不統(tǒng)一,甚或?qū)⒅韧谂渑家环綄α硪环饺〉秘敭a(chǎn)行為的“直接貢獻”。例如,在解釋一方婚前財產(chǎn)于婚后所生孳息之歸屬時,認為“如果孳息取得與對方協(xié)力無關(guān),只能作為個人財產(chǎn);如果凝聚了對方的貢獻,則作為共同財產(chǎn)。”而“解釋(三)草案”第6條規(guī)定的“但書”,便是以夫妻另一方“是否對孳息取得有貢獻”作為判斷能否共有的標準。從該條本意看,此所謂“貢獻”應(yīng)認定為“直接貢獻”,即配偶一方對他方財產(chǎn)孳息的產(chǎn)生有“直接的貢獻”,這似是考慮到夫妻“協(xié)力”,卻與“協(xié)力”原則有本質(zhì)區(qū)別。因“直接貢獻”而取得權(quán)利是財產(chǎn)法的一般規(guī)則(如物權(quán)法中的添附制度),無需在婚姻財產(chǎn)制中加以特別規(guī)定。如果將“貢獻”等同于“協(xié)力”,則其應(yīng)當包括“非直接的貢獻”。
這在美國判例中有所體現(xiàn)。美國早期采共同制的部分州,在判定婚姻期間財產(chǎn)增值的歸屬時,主要考慮增值是否全部或部分地因?qū)Ψ脚渑钾暙I所生。只有因?qū)Ψ截暙I或努力使一方個人財產(chǎn)增值的,其增值部分才被視為共同財產(chǎn)。此處的貢獻即“直接貢獻”。對于對方配偶僅有“非直接的貢獻”,如從事家務(wù)勞動,盡管在離婚財產(chǎn)分割時可以考慮,但增值部分不被認定為共同財產(chǎn)。然而,到上世紀80年代末,美國一些州法院的判例推翻了這一觀點。1986年,紐約上訴法院認可了因家務(wù)勞動對個人財產(chǎn)增值所作的“非直接的貢獻”也構(gòu)成分享增值部分的理由。這實為從“貢獻”取得轉(zhuǎn)向了“協(xié)力”取得。