當(dāng)今，隔代撫養(yǎng)已成為一種普遍的現(xiàn)象。作為一種特殊的家庭形態(tài)，隔代撫養(yǎng)的成因多種多樣：有的夫婦離婚后，為不影響，將孩子放在爺爺奶奶處的；有的夫婦為出國"深造"或雙雙"下海" 經(jīng)商，而把孩子交給父母的；也有因夫妻兩地分居、工作繁忙、住房緊張的。

　　此外，還有一種"代理家長(zhǎng)"的特殊形態(tài)，一些經(jīng)商者自認(rèn)為無暇和無能力顧及子女的撫育工作，便以高薪為代價(jià)，將子女全托給一些離退休的老人看管。

　　部分隔代撫養(yǎng)家庭的老人認(rèn)為身邊有個(gè)孩子，可以驅(qū)逐孤獨(dú)感。但祖輩撫養(yǎng)孫輩，更多的是處于無奈。小何東的父母去年南下打工，把剛滿周歲的何東托給奶奶撫養(yǎng)，奶奶60多歲，且患有多種疾病，連自己都要人照例，但她又不能把孫子扔下不管。

　　透過隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)不少值得人們深思的問題：其一，部分老人對(duì)孫輩之愛自覺或不自覺的陷入了溺愛、畸形之愛，一切以孩子快樂為標(biāo)準(zhǔn)，從不指責(zé)孩子的過錯(cuò)，往往導(dǎo)致孩子自私任性、嬌生慣養(yǎng)、生活自理能力差。

　　其二，一般來說，老年人一旦擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)孫輩的任務(wù)，都小心翼翼，生怕孩子出事，這便人為地限制了孩子的戶外活動(dòng)范圍，減少了孩子接觸外界的機(jī)會(huì)，這對(duì)孩子智力的開發(fā)、好奇心和觀察能力的培養(yǎng)都是不利的。

　　其三，由于祖輩的文化修養(yǎng)、思想行為、行為準(zhǔn)則等大多與現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn)，長(zhǎng)期與孩子相處，其潛移默化的影響，會(huì)給孩子走向未來社會(huì)打下"距離"的烙印。

　　孩子是國家的未來和希望，撫養(yǎng)孩子是父母的責(zé)任和義務(wù)，希望孩子的父母?jìng)冊(cè)诎倜χ心贸鰰r(shí)間，兼顧對(duì)孩子的管教，使孩子健康成長(zhǎng)。