婚姻在人生中是一件大事，一個(gè)好的婚姻可以讓雙方共同進(jìn)步生活幸福，而一段不好的婚姻則使雙方生活痛苦，生不如死，帶給雙方的是巨大的痛苦。所以我們每個(gè)人對(duì)待婚姻一定要慎之又慎，才能夠?qū)Φ闷鹱约海瑢?duì)得起父母，對(duì)得起所有愛自己的人，這也是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人應(yīng)當(dāng)具備的基本品質(zhì)。
一、“只要雙方有共同的信仰，而且信仰很真，就能過好“，這個(gè)說法錯(cuò)誤。
基督教中上帝曾說過：“女人是男人身上的肋骨，他們?cè)瓕偻粋€(gè)身體。“，既然是同一身體，那么婚姻關(guān)系中的雙方必須品質(zhì)和智力相當(dāng)，否則有違神的旨意。
智力品質(zhì)不相當(dāng)?shù)模谄吣甑绞旰箅x婚率非常高，即使不離婚的，智力高品質(zhì)高的那一方十年后幾乎都會(huì)產(chǎn)生抑郁而出現(xiàn)問題，但并非兩者相當(dāng)就一定能過好，而是過好的幾率大，反過來，兩者不相當(dāng)將來一定過不好，或者只有智力品質(zhì)低的一方有滿足感而另一方受痛苦折磨，這也不符合上帝的旨意。上帝為什么從男人自己身上取下肋骨作為這個(gè)男人的配偶？不是從別人身上取下？就是想讓夫妻倆人合二為一，并且雙方在一起是非常快樂和幸福的。
現(xiàn)在在基督教中有一種說法“只要兩人信奉基督教就一定能過好“，其實(shí)這是大錯(cuò)而特錯(cuò)的，上帝給我們每個(gè)人只預(yù)備了一個(gè)肋骨或身體，所以只有找到自己的才是合適的，不是自己的，即使信仰非常誠(chéng)非常好也不行，有些基督教的姊妹弟兄在選擇配偶的時(shí)候，認(rèn)為信主越真越好實(shí)際上也是錯(cuò)的，因?yàn)槟愕睦吖腔蛘吣阕约旱纳眢w也許并不是信奉基督教最好的那一個(gè)人，因?yàn)樾欧罨浇套詈玫哪莻€(gè)弟兄只是一個(gè)姊妹的身體，否則就違反了上帝“女人是從男人身上自己的肋骨“的旨意。
二、有些基督教徒認(rèn)為自己的婚姻是上帝預(yù)備的，所以不主動(dòng)不積極，這樣是錯(cuò)誤的。
上帝給我們每個(gè)人都預(yù)備了自己的身體和肋骨，也需要我們自己積極響應(yīng)和識(shí)別，就像生病一樣，上帝會(huì)預(yù)備醫(yī)生和醫(yī)院，并不是在家等或隨便找個(gè)小診所就能把病治好了。曾經(jīng)有過有一個(gè)小女孩得了急性闌尾炎，而被信仰宗教的人阻止前往醫(yī)院進(jìn)行救治，只是不停的禱告，結(jié)果延誤了治療，而最終導(dǎo)致女孩死亡，這起事件已經(jīng)觸犯了刑法。所以自己并不清楚需要找一個(gè)什么樣子人，而只是等待是不符合神的旨意的。
沒有信仰的人尋找婚姻中的另一半也應(yīng)當(dāng)符合這個(gè)原則。
三、女人找對(duì)象把物質(zhì)放在首位是極其錯(cuò)誤的。
有的女人找對(duì)象第一要求對(duì)方有車房，把男人的財(cái)富放在第一位，是十分錯(cuò)誤的。如果這個(gè)女人也是有車有房一族，那還說得過去，如果女人是一無所有卻要求男人具有財(cái)富就是一個(gè)錯(cuò)誤，因?yàn)槟莻€(gè)男人的財(cái)富也許是與另外一個(gè)女人所創(chuàng)造的，而你沒有一個(gè)創(chuàng)造財(cái)富的經(jīng)歷，那么即使你與這個(gè)很有財(cái)富的男人結(jié)合，你也不會(huì)珍惜現(xiàn)有的財(cái)富，甚至因?yàn)槟愕娜涡远鴮?dǎo)致男人的財(cái)富下降或者失去。反過來，對(duì)于男人也一樣，如果一個(gè)男人一無所有卻要尋找一個(gè)富有的女人那也是極其錯(cuò)誤的，也不會(huì)幸福。
四、男人找對(duì)象要求對(duì)方漂亮放在首位也極其錯(cuò)誤。
如果一個(gè)男人在尋找對(duì)象的時(shí)候，把漂亮放在首位，這個(gè)男人的品質(zhì)一定不高，因?yàn)樗⒉欢眯蕾p內(nèi)在美，一個(gè)品質(zhì)高的男性一定會(huì)把內(nèi)在美放在首位，而不是外表。
五、學(xué)歷在婚姻選擇中的重要性
能忍受十年寒窗苦讀能，忍受十年寂寞的學(xué)習(xí)奮斗本身就是一種忍耐的品質(zhì)，如果一個(gè)人不能忍受上學(xué)的痛苦，而不愿好好讀書，說明他本身不具有忍耐的品格，如果經(jīng)過了讀書卻不能考上大學(xué)，說明他的智力不是很高，目前真正因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而不能讀書的只發(fā)生在非常貧困的山區(qū)，所以一般來說沒有考上大學(xué)的，要么就是不愿意好好讀書，要么就是智力不是很高。所以一位統(tǒng)招本科以上學(xué)歷的女生應(yīng)當(dāng)尋找因?yàn)榻y(tǒng)招本科以上學(xué)歷的男生才是適合的，否則就違反了神的本意
但并不是說本科學(xué)歷以上的人一定比初中或小學(xué)畢業(yè)的要高明，只是說他們不屬于同一個(gè)身體，物以類聚，人以群分，找到屬于自己符合的才是對(duì)的。
對(duì)于不喜歡讀書的應(yīng)當(dāng)尋找同樣不喜歡讀書的另一半才是適合的，有的人在工作之后才懂得如何去勤奮的學(xué)習(xí)，所以通過自己的努力自考取得了相當(dāng)?shù)膶W(xué)歷，對(duì)于這樣的人也應(yīng)當(dāng)尋找與自己有同樣自考經(jīng)歷的人去作為配偶才是適合的。
學(xué)歷是衡量一個(gè)人有沒有忍耐的品格以及有沒有相當(dāng)智力的證明，但不能代表全部，不過他作為衡量品格和智力的可能性比較大也就是概率比較大。
但這個(gè)忍耐的品質(zhì)適用于生活當(dāng)中的，而不是在雙方溝通的時(shí)候忍耐，溝通是不需要忍耐，是在我們生活當(dāng)中卻需要忍耐，需要忍耐道路的擁堵、超市的排隊(duì)、世人的誤解、社會(huì)的不公、成功之前的失敗、做事中的寂寞等等。
六、雙方的品質(zhì)不符，給一方或雙方造成極大傷害
曾經(jīng)有一位弟兄是牧師，他是初中畢業(yè)，經(jīng)濟(jì)條件比較差，他很高興找到了一位碩士畢業(yè)的女生，而且女方家里有房也有房有車，經(jīng)濟(jì)條件非常好。但是他在談到與妻子相處的過程當(dāng)中，說自己脾氣特別不好。經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的是，當(dāng)妻子和他說一件事情的時(shí)候，這位牧師會(huì)忍無可忍，他告訴妻子別再說了，因?yàn)樗呀?jīng)無法忍受了，自己到另一個(gè)房間冷靜一下。這說明他們過得非常痛苦，非常難以溝通。這位牧師很高興的是說因?yàn)樗胖魉运梢匀棠停钦嬲幕橐鼋^對(duì)不是忍耐來解決問題的。所以他們已經(jīng)過得很痛苦很不幸福很失敗，這也不是婚姻當(dāng)中的磨合，我和是不需要忍耐的，需要雙方積極的溝通互相交換意見，絕不是一方忍耐不愿溝通。因此，可以判斷未來十年之后，他們的婚姻一定會(huì)出現(xiàn)問題，即使能夠繼續(xù)持續(xù)下去，也會(huì)相當(dāng)痛苦而不能幸福。這就是他們找錯(cuò)了身體和肋骨，智力和品質(zhì)并不相當(dāng)。
這不僅不是一起成功的婚姻，恰恰相反，這是一起錯(cuò)誤的尋找了身體和肋骨，而出現(xiàn)的是失敗婚姻。
七、防止不正確的婚姻觀念而出現(xiàn)選擇錯(cuò)誤
有些人認(rèn)為尋找配偶不考慮任何因素，只考慮對(duì)方信教是否真誠(chéng)，越真越好，特別是對(duì)一些高學(xué)歷女士們進(jìn)行這樣的思想灌輸，讓她們選擇對(duì)象時(shí)不要考慮智力品質(zhì)因素，結(jié)果出現(xiàn)了錯(cuò)誤選擇，那么，你是否考慮過十年后或二十年后呢？甚至我曾遇到過七十歲老人離婚的。
又如，一位不愛讀書打架出身的男士，后信奉基督教后，脾氣改了好多，這是可喜的一面，但其實(shí)他只是學(xué)會(huì)了克制，而一位善良好讀書的女士一定不是同一個(gè)身體出來的，當(dāng)然那位男士會(huì)很愿意了，但有沒有考慮過那位女士未來的感受？所以這位男士正確的選擇是同樣不愛讀書也許落入風(fēng)塵后經(jīng)悔改的女子，那才是主所預(yù)備的。用世的一句話來說，這個(gè)女子可hold住這位男士。
