2014年6月29日晚，昆明街頭發生恐怖一幕：一名女子被人澆上汽油并點燃，當場身亡，行兇者稱自己是故意點火，原因是被燒死女子系她丈夫的小三。

　　這是眾多因情感出軌引發的惡性案件中最新的一個場面。此前，浙江臺州，云南騰沖等地，都發生過因婚外情引發的火燒小三或滅門事件。而當街打小三或撕衣服之類的場景，更是不絕于網絡和媒體。這些絕望的原配們，因為情感的受挫而求告無門，郁悶和痛苦無處發泄，最終選擇以最極端和慘烈的方式來表達自己的憤怒和委曲，造成無數令人扼腕的悲劇。而這些悲劇中，究竟有多少是必須發生的呢?

　　分析此類事件的原因，除了一些人錯亂的愛情觀和道德觀造成的私生活混亂現象之外，另有我們社會中面對此類事件的自我紓解能力的欠缺的原因。而最重要的一點，便是整個社會機制，缺少一種具有明確的向善意義上的法律導向。面對婚外情與婚外性這類對家庭關系具有重大殺傷力的事情，采取的卻是可疑的“道德約束”，這種約束，在人們心中還存敬畏并要臉的時代，倒也可以起些作用。但如果在“我是流氓我怕誰”作為座右銘的人們那里，效果就很難說了。

　　可以推想的場面，通常是隨著歲月的流逝，夫妻間感情淡化，情感減弱，矛盾卻增長。新人趁亂上位，這種場景，通常是以舊人的黯然離場而告終。但問題是，并非所有的人都有“不愛了就放愛一條生路”的覺悟;更不是每個人都有打脫牙齒和血吞的容量。當她們想維護自己的權益時，她們會發現，無論是婦聯，還是道德，都是那樣的蒼白和無力。與她們所受的實質傷害相比，失德者們所付出的成本和代價實在太小了，有些所謂代價，根本就是往受傷者傷口抹鹽而已。

　　試想，如果在各種悲劇發生之前，有指向性明確的法律對她們的合法權益加以保護，比如對出軌者施以“通奸罪”，讓其無論在道義層面，還是人身自由層面和物質利益層面上，都受到實質性的損失。這樣的結果，會使婚姻和家庭的安全性以及社會的穩定性得到大幅度提升。就目前的狀況來看，世界上很多國家和地區，包括浪漫的法國和很多國人認為開放的美國的許多州，都保留著“通奸罪”，從法律意義上，讓那些失德者受到懲處，以保證社會和家庭的相對安全性。這不是“倒退”，更不是要“不道德”地維護“沒有愛情的婚姻”，而是對婚姻誓言的實質性維護和減少惡性事情的重要手段。

　　試想，無論是昆明的那個瘋狂的原配，還是別的地方的絕望妻子們，如果在她們生出玉石俱焚愿望之前，有法律已將損害她利益的人加以懲處，而在包括離婚過程中，她會因為自己的無過錯，而享受“過錯方”付出的巨大代價，在這樣的心理狀態下，再輔之以心理介入和關懷，效果也許完全兩樣。關鍵的是，她認為有說理的地方，并有人真正為其作了主。不敢說這樣就能完全杜絕惡性事件的發生，但幾率，肯定會小非常多。